千与千寻观后感(13篇)
当认真看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写观后感了。你想知道观后感怎么写吗?以下是小编精心整理的千与千寻观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
千与千寻观后感1今天上课看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏,所以我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么,他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话,这部电影就像是孩子世界的一个缩影,而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界:现实世界和灵异世界。正是这样,它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面:人类的贪婪,冷漠,麻木等等,而千寻就是这些现象的反面例子,她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西:善良,纯真,勇气,和谐,等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界,一个人类在那是不受欢迎,让神灵们感觉到人类是臭的世界时,成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力,使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时,就大吃大喝起来,完全不顾千寻的感受,最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的,她父母就说有信用卡,吃完再付钱也可以。我们小时候,妈妈也会经常教我们不可以随便拿别人的东西,这是很不礼貌的。现在我们记住了,而大人们却忘记了……
当父母变成猪时,千寻只能靠自己,一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母,回到现实世界中。幸运的是,她得到了白龙的帮助,而她也的确需要别人的帮助,她也要像自己的朋友白龙一样,热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字,她从此知道,找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字,救他于危难之中。她学会了信任和帮助,于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中,千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方,不被变成猪,就必须要工作。于是她要找到汤婆婆,请求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂:“你又任性,又爱哭,又笨,这么没用,到底能干什么?”千寻以前的确是这样,但她知道自己一定要活下来,活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧,一滴泪也不掉,只是一再恳求:“我想在这里工作”,这就是凭心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上,那些有能力,有想法,有梦想的年轻人,最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽,可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己,年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职,却不敢越级上告,不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩,却一直坚持着,最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要,只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时,千寻没有要,因为她不需要,不贪财,那不是属于她的东西,而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男,他迷失在欲望之都里,找不到自我。他变金子,就是因为人们喜欢金子。在现实社会中,太多的人趋炎附势,享乐主义,拜金主义者。在小孩的成长过程中,我们影教会他们不要学拜金主义,要找到自己真正的价值。
……
还有很多细节都没有说,其实我觉得电影的每一个画面都包含了一定的意义,关键在于你怎么解读它。总的来说,宫崎骏的这部作品,就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车,经受了一系列的磨难比以前成长了。在必须经历的磨难中,千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工);学会了尊敬(帮肮脏的罗神洗去身上污垢);善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在);要有诚实的品德(帮白先生归还了他偷来的宝物);找到属于自己的爱(为白先生找回失落已久的名字);实现自己的诺言(让父母重新变成人)……
我们的心灵也随着她经历了一次成长,时间一去不复返,人总是在不知不觉中成长,我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进,以更好的姿态面对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实,我觉得我们在生活中也要做一个勇敢,率真,认真,善良的千寻,同学们让我们共同努力,其实每个人都有千寻优秀的影子。
千与千寻观后感2宫崎骏爷爷真的创造出来了太多的经典,每一部动漫电影都是许多影迷心目中,不可超越的好看的动漫电影。小编真的很喜欢宫崎骏爷爷,喜欢他创造出来的每一个人物,因为他们都是有灵魂的人物,而不仅仅是存在于动漫里,他们切实的生活在我们的心里,而且在教育着启发着我们这些影迷。相信有很多人都很喜欢龙猫这个形象,因为龙猫好像就是代表了我们的童真,每个人都希望自己的童年里能够有一只龙猫,来陪伴着自己的成长不至于那么的困苦。随着年纪的长大,其实小编也是愈发的喜欢这一部,关于千寻和自我的故事,以及要保持纯良的心性的故事。
这部电影上映的时候,也是造成了很大的影响,获得了许多的奖项,也具有一定的教育意义,告诉我们的主旨就是要保持纯善,而且不要忘记了自己和本心。整部电影里也有很多的人物,出现的人物角色尤为的多,每一帧的画面也是很美好,在那个繁华的世界里其实也是在发生着一些神奇的故事。故事的开始,是她和父母一起开车误入了一个地址,那里可以说是安静得诡异因为没有人气,但是有着许多的美食,千寻的父母因为贪食,说先吃了等会在付钱等等。但是千寻因为害怕,感觉这里的氛围特别的奇怪,然后怎么她都不肯与父母一起吃这里的食物,她也尝试着劝说自己的父母不要吃,但是都没有劝说成功。后来,父母真的发生了意外,那就是父母居然变成了猪头。
整部电影也是由父母变成了猪头,而开始发展了起来。千寻为了救助的父母,然后正直勇敢的去到了那个汤婆婆开的店。然后,千寻用自己的真诚,打动了汤婆婆和锅炉爷爷,随之她就需要被婆婆剥去了名字,从此变成了千,在汤婆婆的店里好好的工作,赚取能够救下父母的机会。千寻在工作的时候,真的是十分的认真,虽然很辛劳但是她从来都不会去抱怨。有一次,就是在千寻工作的时候,来了一位浑身巨臭的客人,大家都十分的不待见这个客人,只有千寻被推了出去接待这个客人。千寻依旧是单纯的认真,要完成接待客人的任务,给这个客人放洗澡水。在千辛万苦之后,她终于把水放下来了,然后一阵白雾就升了起来,原来那个客人是附近的河神,只是被污染得太严重,所以才这么的臭。河神为了报答千寻的帮助,于是给了千寻一颗药丸,说是能够救下自己父母的药。真的是好人都会得到好报的吧,这里也给我们上了一课呢。
河神被冲洗干净的时候,随之流出来的还有很多的金子,大家争先恐后的都在捡金子。其中有一个无脸男,捡到了最多的金子。只是这个无脸男也是一个不受待见的,许多的人都避而不及他,只有千寻曾经帮助过他。于是,无脸男在得到了这么多金子的时候,就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。千寻甚至在得到了白龙的帮助之后,白龙后来受伤了她也能够知恩图报,想要善良的先救下白龙先生。但是白龙身上中的是,汤婆婆的姐妹下的诅咒,她必须要去找到那个姐姐婆婆 ……此处隐藏14271个字……的食物时,就大吃大喝起来,完全不顾千寻的感受,最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的,她父母就说有信用卡,吃完再付钱也能够。我们小时候,妈妈也会经常教我们不能够随便拿别人的东西,这就是很不礼貌的。此刻我们记住了,而大人们却忘记了……
当父母变成猪时,千寻只能靠自己,一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母,回到现实世界中。幸运的就是,她得到了白龙的帮忙,而她也的确需要别人的帮忙,她也要像自己的朋友白龙一样,热心帮忙别人。白龙帮忙她找回了自己的名字,她从此明白,找回自我就是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字,救他于危难之中。她学会了信任和帮忙,于就是当她看到无脸人孤零零地站在雨中,千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方,不被变成猪,就务必要工作。于就是她要找到汤婆婆,请求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂:“你又任性,又爱哭,又笨,这么没用,到底能干什么?”千寻以前的确就是这样,但她明白自己必须要活下来,活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧,一滴泪也不掉,只就是一再恳求:“我想在那里工作”,这就就是凭心中信念,在看不到期望的黑暗中狂奔。在我们的世界上,那些有潜力,有想法,有梦想的年轻人,最缺的就就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽,可跳到哪里都就是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的潜力超过自己,年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职,却不敢越级上告,不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩,却一向坚持着,最终得到了工作的机会。
不就是自己的东西不能要,只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。此时当无脸男给千寻金子时,千寻没有要,因为她不需要,不贪财,那不就是属于她的东西,而那个青蛙就就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男,他迷失在欲望之都里,找不到自我。他变金子,就就是因为人们喜欢金子。在现实社会中,太多的人趋炎附势,享乐主义,拜金主义者。在小孩的成长过程中,我们影教会他们不要学拜金主义,要找到自己真正的价值。
还有很多细节都没有说,其实我觉得电影的每一个画面都包含了必须的好处,此时关键在于你怎样解读它。总的来说,宫崎骏的这部作品,就像就是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车,经受了一系列的磨难比以前成长了。在务必经历的磨难中,千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工);学会了尊敬(帮肮脏的罗神洗去身上污垢);善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在);要有诚实的品德(帮白先生归还了他偷来的宝物);找到属于自己的爱(为白先生找回失落已久的名字);实现自己的诺言(让父母重新变成人)……
我们的心灵也随着她经历了一次成长,时间一去不复返,人总就是在不知不觉中成长,我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进,以更好的姿态应对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练,不仅仅就是对人身体的洗礼,此时更重要的就是对人类灵魂的洗礼。其实,我觉得我们在生活中也要做一个勇敢,率真,认真,善良的千寻,同学们让我们共同努力,其实每个人都有千寻优秀的影子。
千与千寻观后感13在搬家途中,千寻一家从20号国道驶向21号国道,处于一种颠沛流离的状态中。不能回到过去,而将要前往的“新家”又尚未到达。回首过去,战前昭和军国主义膨胀,战后昭和因朝战经济开始腾飞,在终身合同制与年功序列中喊出了“一亿总中产”的口号,而又在广场协议中刺破了经济泡沫,迎来长达十年的经济不振,是为“失去的十年”。不振的不止有经济,对未来的展望也一同逝去。
日本迷失在了现代的十字路口,曾经引以为傲的变成了束缚的脚链,对社会充斥着绝望,自杀、反社会行为、邪教盛行。在这种社会背景下,“千与千寻”推出了,这是一次寻回主体性的冒险故事。站在千与千的时间点,企图寻回迷失的自我,整理好情绪,满怀希望的展望刚刚到来的21世纪。
动画的观看对象是御宅族,他们是一群对生活绝望的人,消极的躲藏在自己的世界里,对外界不闻不问,消极对抗着资本主义,宫崎骏唯有在作品里偷偷参入自己的想法,告诫着年轻人要努力勇敢的面对残酷的社会,竭尽所能活下去。
电影中的绝大多数人物都无法控制自己的欲望,千寻的父母更是被好奇心一步一步带到深渊,最终成为从人被物化成猪,不仅是千寻的父母,油屋的工作人员同样也受到异化的影响,合同制的雇佣关系,体现出现代社会组织形式。油屋看似是一个清除污垢的澡堂,却无时无刻散发着糜烂、享乐、消费主义的气息。
层级的管理结构是对科层制的暗示,而父役、兄役等男性名称职务则是父权社会的表现。至此,油屋的社会结构已很好的展现出来,这是科层制与父权双重统治下的消费社会,油屋就是一个景观社会,而这套统治的顶点——汤婆婆,则是美国霸权与景观社会的象征,这是一个硬币的两面,武力霸权实现物理上的占领、景观社会实现精神上的统治。
不要太像美国国徽
汤婆婆随手可得、用完即弃的得力助手,是数不多的人类,被夺取姓名的白。姓名是一种主体的符号,被剥夺了名字便意味着主体性的缺失,忘记自己的过去,服从于统治。另外,汤婆婆改名的逻辑也是一个亮点,荻野千寻这名字太过“麻烦”,为了“方便”只取“千”一个字,这种“创造性破坏”的行为体现出资本主义对文化的消解与改造的一面。作为日本国家与文化的形象,他的变化被烧水爷爷看在眼里,为了学会法术(现代性)而拜师,在过程中眼神渐渐变得锋利起来。白告诫千寻,一定要工作,只要工作了汤婆婆便对你无可奈何。
今天的资本主义经济就是一个浩瀚的宇宙,每个人都生活在这个宇宙当中,它至少对个人来说,是一个必须生存在其中而不能改变的秩序
一旦违背它的秩序不工作,马上便会被资本主义清除,跳楼、自杀、成为流浪汉、被汤婆婆变成物品。要活下来,就一定要工作!
主体性的缺失源自于虚无主义,在资本主义社会被无限放大。虚无主义来自形而上学,要克服虚无主义,海德格尔的方法是颠倒形而上学,重构形而上学,为此,需要溯源,追溯到形而上学最开始的地方。记忆是主体性确立的关键,被夺走了记忆只会是一具行尸走肉,要摆脱控制,就要夺回自己的记忆。汤婆婆与钱婆婆是一对势不两立的姐妹,代表着两个不同的世界。汤婆婆代表着现代、资本主义社会,钱婆婆则代表着传统、前现代社会,她们本为一体,却势不两立。要逃出油屋世界,消除油屋对自身负面影响是第一步,所以河神的团子对两位角色只有催吐的效果。
前往钱婆婆的世界寻找答案,汤婆婆与钱婆婆之间两个世界双向的铁路在40年前,因为经济腾飞,被现代与传统的矛盾给撕裂了,只剩下一条单向度的通道。得到钱婆婆的帮助,在归去的途中回忆其记忆,白获得解放,拥有了面对汤婆婆的勇气,在后来的对质中胜出,最终寻找到归家的方法,千寻回到现实世界中。而对于白,作者给予了美好的幻想,摆脱了汤婆婆控制的他打算同汤婆婆商量,不再做她的徒弟。
在世纪之交,作者期待着新的变化而创作出《千与千寻》,期望国家与人民能在到来的21世纪走出十年的阴霾,重新振作。然而事违人愿,白并未逃脱汤婆婆的控制,一切都没有好起来。迫使着作者在创作完13年后喊出“起风了,唯有努力生存。”