清明节演讲稿集合15篇
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在学习、工作生活中，接触并使用演讲稿的人越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的清明节演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清明节演讲稿1清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。
草绿野恣行事，春入处州碧四周。又到了清明节，“追思先人，勿忘生者”的情感，拨动着每个人的心弦。今年是清明节被确定为法定节假日后的第二年，再加上双休日，我们就将在这个周末迎来三天的“小长假”。如何过好这个传统节日，“安全、文明”是两个必不可少的关键词。
在确保安全的同时，我们还要倡导文明过节，树立殡葬祭扫新风。清明祭祖扫墓，已经成为“慎终追远，敦亲睦族”的传统文化，表达了对已故亲人和朋友的追思之情。不过，近年来，一些封建迷信、愚昧攀比的祭扫陋习陈渣泛起。纸扎的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场，一些不法商贩借机牟取暴利。这不仅造成铺张浪费，还从根本上背离了清明节的文化内涵，败坏了社会风气。
哲学家冯友兰说过，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我们的祭扫，应更多地体现在精神层面，而不是以物质来衡量。当前，植树祭扫、鲜花祭扫、网上祭扫等现代文明祭扫方式正在得到越来越广泛的认同，应该大力予以倡导。献上一束鲜花，寄托一份哀思，于逝者而言是纪念和慰藉，于社会来说，也有利于节约资源，保护生态。
当然，清明节不应简单等同于“扫墓节”。作为源远流长的传统节日，清明节除了祭祖扫墓外，还形成了踏青、郊游、插柳、拔河等户外活动，从而巧妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。我们在祭奠先人的同时，还要全面继承清明节的文化内涵，并不断创新加以丰富，使清明节更好地承载博大精深的中华文明。
清明节演讲稿2尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是大（二）班的小朋友杨帆。“人间三月芳菲始，又是一年清明时”，再过几天，就是一年一度的清明节了。听奶奶说，清明是我国的二十四节气之一，迄今已有2500多年的历史了！清明节在每年的4月5日左右。
这时，气温升高，春光明媚，到处充满生机，是耕种和踏青的好时节。“
清明前后，种瓜种豆”，农民伯伯开始播种，而我们小朋友可以在爸爸妈妈的陪伴下春游、踏青，感受春天的温暖！其次，清明节还是我国的传统节日。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这一天是祭祖和扫墓的日子。这时，我们要和爸爸妈妈一起去拜祭先人，为烈士扫墓，来表达我们的哀思与崇敬。小朋友们，让我们在清明来临时，亲近大自然，缅怀先辈，纪念英雄！
谢谢大家！
清明节演讲稿3同学们：
早上好，这个星期我们全校同学要去烈士陵园祭扫革命烈士墓，这是我们少先队每年的惯例。可经过调查，老师发现有些同学对这一活动的意义却不够理解。
为什么在清明节要去烈士陵园扫墓呢？这还得从“清明节”谈起。清明节在每年的4月4日或5日，它既是与农业生产关系密切的农历二十四节气之一，又是民间的传统节日。自古以来，中国人就有清明扫墓的风俗，以表示对祖先和亲人的深切怀念。过去，中国人死后基本上用土葬，堆有坟墓。
每年清明，亲人们就去看望，给坟墓加些新土，整理一下坟前的草木，并供奉食物。这就是扫墓，俗称“上坟”。现在每到清明节，除了为亲人、朋友扫墓以外，还有成千上万的人去烈士陵园为革命烈士扫墓，寄托哀思，表达对烈士们的怀念。因此，清明又不仅仅是一个节气和一个普通的节日了。每年的清明前后，学校都会组织我们以各种形式到烈士陵园缅怀为国捐躯的革命先烈们。
无数的革命烈士为我们今天的幸福生活献出了宝贵的青春与生命。在我们上周去的镇江烈士陵园里，就长眠着一位叫“夏霖”的烈士，他是丹阳人，牺牲时才30岁，1925年加入中国共产党，多次领导农民运动。在一次暴动中，他不幸被捕。在狱中，敌人用许多残酷的刑罚折磨他，逼他说出党的机密，甚至还打断了他的腿骨，可是，他没有向敌人说一句实情。
最后，___说要把他斩首示众，可敬的夏霖同志却说：“我们加入党时，就预备牺牲，你不牺牲，我不牺牲，哪一个牺牲啊！”敌人恼羞成怒，就杀害了夏霖，并将他的首级悬挂在城门上。这正像革命家陈毅说的那样“祖国如有难，汝应做前锋。”无数的革命先烈们在国难当头之时，冲锋陷阵，用鲜血才换来五星红旗今天的灿烂。同学们，想一想，在一年一度的清明节到来的时候，我们是不是应该去向这些伟大的烈士们献上一朵小白花呢？
在这次扫墓活动中很多同学就做得很好，事前亲手做了小白花，在扫墓中做到严肃认真，没有因为走远路就带上吃的喝的。尤其是我们一年级的同学虽然年纪最小，但他们和我们一样不怕路程远，独立的走了个来回，用实际行动表达对烈士们的敬意。这是值得表扬的。
同学们，革命精神是民族精神的继承和发展。民族精神永远是中华民族进步的不竭动力。民族精神的传承要靠我们一代代继承下来并传递下去。中国少年先锋队全国工作委员会最近发出通知，在青少年儿童中开展以“中国了不起、中国人了不起、做个了不起的中国人”为主要内容的“三个了不起”的宣传教育活动。
要在全队兴起弘扬和培育民族精神的热潮，使我们的民族精神代代相传。结合这一活动我们要求各班同学在学习先烈事迹的同时，全班共同选择一位先烈作为学习的榜样，集中讲他的事迹，学他的精神，感受他的了不起，同时争做像他一样了不起的中国人。
同学们，我们少年儿童是祖国的未来，将来要肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，让我们去学习、去努力、去奋进吧，那么九泉之下的英烈们才会含笑，我们的扫墓活动才能起到它真正的作用。
清明节演讲稿4大家好！
四月到了，清明节也到了，处处可见人们忙着扫墓祭拜，这清明节对中国而言可是非常重要的呢！
清明节的由来是什么呢？相信大家都很好奇。有一个传说故事：在春秋时期，晋国的太子重耳受人陷害，因此与忠臣介之推流亡在国外，介之推一路保护重耳，功不可没。重耳成为国君后，介之推便离开重耳躲进山中，重耳想要让介之推回来，因此放火烧山，想借此逼出介之推，没想到介之推他不肯下山，就被烧死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐渐演变成现在的清明节祭拜。
清明节有许多习俗上要准备的祭品都有其意义，像吃韭菜（代表长长久久）、吃年糕（代表步步高升）等。另外在祭拜的习俗中有一个最特别的，那就是“挂纸”。大家去扫墓时，一定有看过家中长辈把一张张长方形的五 ……此处隐藏6477个字……大自然、热爱家乡的情感。
3。请同学们参加野外活动时不要擅自带火种（打火机、火柴等），同家长一道祭祀时千万不要烧纸、放炮，建议家长尽量改变传统祭祀方式，可以考虑改用鲜花或者水果祭祀等。
4。请所有同学回家告知家长，森林防火，人人有责，如果有谁不小心引燃了森林，他就要负法律责任和经济赔偿责任。
5。如果发生森林失火，请同学们不要参加救火行动，因为你们小，无自救能力，很容易出现伤亡事故，这样就造成了更大的损失，所以不允许小学生救火。发现失火要尽快在大人指引下远离火场，并及时报警。考考你们：火警电话是什么？——119。
我的发言完毕，谢谢！
清明节演讲稿14尊敬的老师，同学们：
大家好!
我记得这里，我曾经也经常来到这里玩耍，对这块正气碑颇有印象，但也只是觉得它很肃穆，很突兀，从没因思索这正气二字而折煞脑筋。每每我在这块土地上掷下欢乐，都不曾发觉这地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲怆之歌。
直到我知晓了这正气碑后的故事，我就对这里有了特殊的情愫。他们是新四伍中的成员，成天在枪弹上飞跃，在刀尖上行走，只为完成精忠报国的夙愿。
他们从参军的那一天起，就把自己的生命置之度外。就算最坏的那天到来了，他们也很淡然，并没有屈服在日寇的刀下。就这样，凶残的敌人，将他们抛向了滚滚的硫酸水之中，任凶猛的硫酸水，淹没他们的头顶，灼烧他们的脸庞，侵蚀他们的肉身。要说他们的名字，我也不知道，但他们绝对配得上英雄的称号。他们将“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”诠释得淋漓尽致。
忆往昔，峥嵘岁月，金戈铁马。没到了这个时候，我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的誓言;每当这个时候，想起那些在革命的道路上倒下去的烈士们，我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物…… 从古至今.
时间的波澜又淘尽了多少英雄人物!可有谁知晓，他们就是一缕正气，一直在世间升腾。
也许那凄风苦雨的岁月是远了，但每当看到地理书上，我国无法跻身于发达国家的行列，我也总会惆怅。我等晚辈，风华正茂，恰同学少年，又何不可勇敢顽强奋力向前，挑起复兴，建设中华那任重道远的使命!我们无须去抛头颅，洒热血，但我们何尝不能将那些最微不足道的事做得尽善尽美，炼出刚毅的品格，和气量呢!
我们能做的也有很多，在体育课上咬咬牙坚持跑完800,1000米是坚持，在数学课上，动动脑攻克难题是智慧，在晚自习上，开开口为同学解答就是友善。在食堂，少插一次队，在课间，少聊一些明星八卦，同学之间，少红一次脸，少横一次眉。
时间又到清明，雨也纷纷，泪也纷纷。地下沉睡着伟人先烈，就让阳光下的我们演绎绚烂的传奇!
清明节演讲稿15在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。
有人会说，清明祭祀是肃穆或悲伤的，与轻松快活的春游岂不矛盾？其实这种想法是出于简单教条地看问题，也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法，下令禁止寒食的扫墓共郊游，但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖，我认为有这样几条原因：第一，中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是出于人的本能的冲动，是合于人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。这一时光，人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二，民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统，而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日，何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三，清明节的节期前后有十来天，祭祀可在一天内完成，其他时间可以纯做春游。第四，民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念，认为人出自黄土又归于黄土，是一个自然的过程，只要是尽寿而终，不是早夭，就不是很令人悲伤的事情，甚至老人的高寿而亡是一件喜事，所谓“红白喜事”。这样，祭奠正常寿终的亲人和祖先，就不是一件真正悲伤的事情，只是表达孝敬和思念之情，在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分，或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
下面列举几项传统的春游活动。
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
除以上活动外，清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。
